LA fundación BBVA sorprende con su historia sobre el proceso de la migración en primera persona, este relato pone los bellos de puntas y es el claro reflejo de la tragedia de ciudadanos para llegar al sueño blanco. La migración ha existido también en España hace un recordatorio de lo que fue en este movimiento y como lo supero y fue capaz de reorganizarse. Explica como se podría hacer un desarrollo sostenible y como los objetos de desecho aquí pueden tener otra vida útil en países subdesarrollados.
martes, 3 de diciembre de 2019
VIOLENCIA DE GÉNERO
25 DE NOVIEMBRE, POR QUÉ SE TOMO ESTE DÍA COMO REFERENCIA.
| Hermanas Mirabal |
En 1960 las tres hermanas componentes de una misma familia, la familia Mirabal, de Santo Domingo, y apodadas como las mariposas, regresaban a su casa, después de visitar a sus maridos, presos por participar como activistas contra el sistema de Rafael Trujillo y quien había expoliado todos sus bienes. En años antes de llegar al poder Trujillo había intentado seducir a Minerva sin éxito, de hecho se cuenta que le dio un bofetón en mitad de un baile de alta sociedad Dominicana, al intentar sobrepasarse con ella , un bofetón que Trujillo nunca olvidaría.
En tiempo de la dictadura de Trujillo había gran número de encarcelamientos, muertes y violaciones, ante la frustración y el rechazo que sentía por parte de Minerva, y los simpatizantes que su movimiento esta consiguiendo, el 25 de Noviembre Trujillo decidió acabar con su vida y le tedió una emboscada. Cuando las tres hermanas regresaban a casa se encontraron en un puente, con un coche militar cruzado, fueron obligadas a bajarse, y llevadas a la casa donde vivían . Allí fueron apaleadas hasta morir, luego pusieron sus cadáveres y el de su chófer en el coche que ellos llevaban y las llevaron y tiraron por un barranco a modo de accidente. Trujillo creía así que ya había acabo con el desamor y con la nueva corriente de liberación política que estas hermanas estaban despertando , pero fue todo lo contrario, la oposición del gobierno se hizo fuerte y coordinada tras las muertes. El pueblo dominicano comenzó a apoyar abiertamente las lucha de las hermanas Mirabal contra la dictadura, siendo el principio del fin del gobierno de Trujillo quien meses mas tardes fue asesinado. Una provincia de la república lleva el nombre de hermanas Mirabal en su honor.
En tiempo de la dictadura de Trujillo había gran número de encarcelamientos, muertes y violaciones, ante la frustración y el rechazo que sentía por parte de Minerva, y los simpatizantes que su movimiento esta consiguiendo, el 25 de Noviembre Trujillo decidió acabar con su vida y le tedió una emboscada. Cuando las tres hermanas regresaban a casa se encontraron en un puente, con un coche militar cruzado, fueron obligadas a bajarse, y llevadas a la casa donde vivían . Allí fueron apaleadas hasta morir, luego pusieron sus cadáveres y el de su chófer en el coche que ellos llevaban y las llevaron y tiraron por un barranco a modo de accidente. Trujillo creía así que ya había acabo con el desamor y con la nueva corriente de liberación política que estas hermanas estaban despertando , pero fue todo lo contrario, la oposición del gobierno se hizo fuerte y coordinada tras las muertes. El pueblo dominicano comenzó a apoyar abiertamente las lucha de las hermanas Mirabal contra la dictadura, siendo el principio del fin del gobierno de Trujillo quien meses mas tardes fue asesinado. Una provincia de la república lleva el nombre de hermanas Mirabal en su honor.
LIBROS SOBRE LA HISTORIA COMPLETA:
En el tiempo de las mariposas
En 1981 se celebro por primera vez el recordatorio de la valentía de estas tres mujeres se celebro el primer encuentro feminista Latinoamericano y del Caribe.
Este día sirve para recordar a estas tres mujeres y de todas las que día a día , siguen luchando por un mundo mas libre y justo.
INTEGRADORES, UN POCO DE OVEJAS NEGRAS, UN POCO DE LOCOS.
Como tener entretenida a una población , para que el nivel crítico sea nulo, su capacidad de decidir no nazcan, ya que estan entretenido con los pensamientos vacíos, que se le ofrecen como herramienta. El poder por parte del sistema en la ocupación del entretenimiento vació, esta mermando la sensibilidad social, acostumbrándonos a la vulgaridad,la insensibilidad y la estupidez como algo de carácter general, incapacitados para poder alcanzar una conciencia critica de la realidad. Un comportamiento negativo, se considera hoy como un valor positivo, en los medios abundan las criticas y la poca empatíua, lo vulgar y poco respetuoso es lo que vende junto a cualquier historia macabra. Los mayores ejemplos pueden ser las cantidades de personas y dinero que pueden vender un partido de fútbol, un programa del corazón o una cantante nuevo. Los valores en los que se basan son vacíos, individuales, posesivos, en los que la normalidad solidaridad y apoyo mutuo es algo de locos, de gente de ideas locas y altruistas. Lo de ayer no existe , ni lo del futuro, existe el ahora como pilar fundamental, una satisfacción inmediata.
| Añadir leyenda |
Es por ello que proliferan los libros de auto ayuda, estamos vacíos, la religión a pesar de tener algo positivo y espiritual no nos convence en este siglo, la iglesia, su economía , y las diferentes jerarquía que las mueven estan también corruptas, con miles de delitos de poder, económicos y sexuales , creó miles de conflictos y masacres. Por lo que hoy el humano en su parte mas individual esta sin rumbo, entregándose en cuerpo y alma a cualquier idea que le llene la mente para su tranquilidad y bien estar, de una forma individual y nunca rebatida.
El papel del integrador o simplemente de aquel que decide ayudar al prójimo, es luchar contra toda este sistema establecido, al que nos han enseñado que nada de puede cambiar, ocupando su tiempo vació con los medios y mensajes engañosos, nada puede hacerse, el mundo es tal y como es y es imposible cambiarlo, el capitalismo, los cuerpos diez,la ropa de marca, la sociedad dividida en desigualdad, las cosas son así porque cada uno nació con un papel debajo del brazo de lo que debe hacer, que nunca puede cambiar, son naturales y necesarios, es lo que hay y que debemos simplemente mirar y aceptar. Pasar por el sistema,sin hacer ruido ni molestar, pasar solo de puntillas y seguir todo lo impuesto a forma de bloque. El Integrador sabe y quiere romper esto, romper con lo impuesto, tendrá sus aspectos critico e irá contra corriente, debemos normalizar la diversidad, la sexualidad, la cultura y costumbres se apuesta por la inclusión e integración como nota prima, para que la sociedad empieza a disfrutar de las diferencias. Y caminar de un modo mas positivo. respeto, dialogo y mediación.Seran para nosotros en pilar clave.
La sociedad esta ayudando con todo estos mensajes de consumismo y satisfacción inmediata a niños tiranos, con el síndrome del emperador, insensibilizados son capaces de cuidar a ser mascota virtual, pero capaces de pasar por al lado de un anciano y no llegar ni a dar los buenos días, pienso que todo esto puede cambiar, y llegara una generación que debemos formar con cariño y respeto, que le demos ejemplo y que crean en la ayuda para que la igualdad si se pueden conseguir.
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CARMEN GITANA, REHACERSE
Gitana de casta, mujer y estigmatizada desde que nació en una familia de cultura arraigada. Carmen decide cambiar su vida. Caso de superación, empoderamiento, satisfacción personal. Con todas las ganas del mundo se pone manos a la obra y decide cambiar su mesa de mercadillo con baratijas, a un mundo totalmente desconocido, la mar. Pasa a ser auxiliar de limpieza de un buque, para el cual es obligatorios varios títulos. Pero las ganas no la dejan ,después de años pensando que, porque no, da el paso a estudiar para el cargo de azafata, para mi es un claro ejemplo de superación a parte de ser una persona maravillosa en todos aspectos. Siempre será un referente para mí.
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LA SOLEDAD, ÚNICA COMPAÑERA DE NUESTROS MAYORES
Se trata solo de una escultura hiperrealista, pero sin duda cumple con su función: hacer reflexionar sobre la soledad que sienten muchas personas mayores.
Una escultura con sentido
La obra está tan conseguida que cualquiera que pase por su lado puede pensar que se trata de una mujer mayor sola y triste mirando hacia el suelo. Tanto es así, que han sido muchos los que preocupados por lo que estaban viendo se acercaban a preguntarle a esta ‘falsa mujer’ qué le ocurría.
Como decimos, la escultura cumple
su función. Hay quienes aseguraban quedarse con un nudo en el estómago
al verla, al mismo tiempo que otros no daban crédito a lo que veían. Es
una imagen desoladora que no deja a nadie indiferente.
La cruda realidad de la soledad de los mayores
La
cifra de personas ancianas mayores de 65 años ha crecido sin freno en
los últimos 20 años. El récord se dio en el año 2018, con 8.908.151 de
personas de 65 años o más empadronadas. Según el INE, el 43,1 por ciento de las personas que viven solas son mayores de 65 años.
Con ello, en España 4,7 millones de personas viven solas, según cifras del INE.
De ellas, más de dos millones tienen más de 65 años. Más de 850.000 han
superado el umbral de los 80, unas cifras que ponen de manifiesto que
se trata de un problema social.
En este sentido, existen
iniciativas que tratan de paliar el problema de la soledad que sufren
muchas personas mayores. Un ejemplo son los eventos que organiza la ONG Grandes Amigos. Allí, los ancianos y los voluntarios que colaboran pueden conocerse y establecer vínculos.
A nivel personal, creo que es duro que hagamos como que solo somos conscientes de la soledad de los mayores cuando nos ponen un ejemplo tan claro como esté, en un parque, al paso y a la vista de todos. Nos guste o no, todos somos conscientes de la situación, día a día, todos vemos y sabemos de esta situación, pero es más fácil mirar a otro lado. Hemos adiestrado nuestros sentimientos para actuar como que no están, como que no sabemos, la empatía con ellos es cero, creo incluso que es un mecanismo personal y social para no asumir nuestra responsabilidad con ellos,que es una etapa de la vida que todos tenemos que pasar, una etapa de la vida muy dura, en la que se debe sentir que tu papel en la sociedad es finalizado y ahora es inexistente, ya eres como un estorbo no trabajas, no cuentas no ejerces ninguna función en sí, eres totalmente innecesario. Las instituciones los tiene abandonados a nivel de salud, de temas psicosociales y a nivel económico, pasan horas solos, los que están impedidos tienen que contar con la ayuda vecinal, ya que en ocasiones estan totalmente desvinculadas de la familia.
En los últimos meses se dan muchísimas noticias que nos alertan de esta situación como :
Aumenta considerablemente el numero de ancianos fallecidos solos en casa, este aumento va ligado al cambio sociales, como en los que tendemos a la atomización y se rompen vínculos familiares y sociales. La mala alimentación, higiene y las elevadas temperatura en verano, y bajas en invierno, unidos a los problemas de movilidad, hacen que nuestros mayores se encuentren en una situación de vulnerabilidad muy grave y desatendida. Incluso a la hora de solicitar ayudas de los recursos de la institución, domiciliarias o medicas, mayor información a los mayores de la existencia del numero de tele asistencia, que lo conecta con un servicio de urgencias directamente y también algo de compañía.
Para acabar con esta situación se pueden y deben fomentar las redes de barrios y solidaridad, del proyectos donde los vecinos o voluntarios se comprometan a llevar un pequeño seguimiento de los ancianos que estén en casa, compañía y ayuda en las actividades de la vida diaria, reas domesticas aseo y acompañamiento.Por parte de la institucional crear mas apartados de profesionales dotados de los como cimientos para dicha actividad. Aumentos de centros de participación activa, etc..
Trabajar con ellos talleres intergeneracionales ,de manualidádes y actividades de ocio.
A nivel de combatir la soledad . Se estan creando proyectos como el de NOS GUSTA HABLAR destinados a paliar el aislamiento entre jubilados, se organizan actividades para recuperar las tradiciones, clases de gimnasia, etc,, similares a los centros de dia.
En definitiva la muerte de un anciano es como perder un libro antes de leerlo, Según Víctor Tomas, presidente y trabajador de una de estas asociaciones de mayores.
Para ver todas las herramientas que estan en nuestra mano a la hora de tratar este colectivo nos debemos centrar en las Ayudas y Beneficios para las personas mayores en Ley 9/2016 . 27 de Diciembre de Servicios Sociales en Andalucía.
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miércoles, 27 de noviembre de 2019
SIN TECHO,, VISITA EN CRUZ BLANCA DE ALGECIRAS
Para formar parte de estas y poder utilizarlas como recurso se deben cumplir ciertas características una de ellas es , no estar consumiendo activamente o tener una gran discapacidad añadida a un toxico, no solo alcohol o cualquier otro sustancia,no pueden entran en un centro NORMALIZADO que complique la inclusión en cualquier institución ya que alteraría el ritmo a la hora de unirlo a un grupo que se encuentre en proceso de mejora, reinserción o incorporación socio-laboral de las personas.
Existen situaciones de personas sin techo, que se quedan en el limbo, en otras ciudades tiene centro de bajas exigencias, y ahora mismo se esta luchando por la creación de este nuevo recurso y abrir uno de ellos en Algeciras es totalmente necesaria. Estos centros abren a las 8 de la tarde, hay una pequeña cena, ducha, y duermen descansa y por la mañana se van,
También esta el recurso del comité anti sida tienen desayuno les ayuda con su primera ingesta diurna se les da un café y un bocadillo, siempre que aporten documentación pero nos comenta que a menudo la pierden o no la portan y se les dá.
Cárita tiene su conocido Comedor del Padre Cruceira ,es el único sitio en Algeciras que tiene duchas y se les da unas mudas, da de comer a este colectivo, de Lunes a Viernes y los Sábado les dan un pequeño picni, en caso de que hayan acudido en la semana, sino han aparecido, deben esperar a los últimos y si queda algún picni se les da. Los domingos se supone que estas personas Están haciendo una labor grandísima a nivel social, pero estos tr no comen o por lo menos la sociedad no lo siente como para que una persona es primordial.es últimos años tienen muchos mas sin techos con menos ayuda económica, por lo que no es fácil.
También pueden acudir a la ayuda que les presta la unidad móvil de Cruz Roja de punto caliente, quedan a una hora aproximada y les reparte un tentenpie. Tienen la sección armario que en ocasiones es fundamental ya que a las puertas de cruz blanca acuden migrantes, que vienen empapados de agua , o llenos de agua de haber cruzado en los bajos de un camión, es una forma de darle la bienvenido, acogerlos con ropas calienta,,, también cualquier hora que tengan menores y no disponga de medios.
En Cruz blanca como centro de acogida, en los que la gente acude a puerta, nos recalca que el perfil de las personas sintecho no es estandar tiene de todo tipos de usuario:
Chicos que salen del centro de menores por cumplir los 18 años y no tienen donde ir
migrantes
mujeres victimas de viogen
mujeres en exclusión
personas con enfermedades mentales
desempleados
Chicos recién separados que se quedan sin hogar
Cea, personas pendiente de asilo
Prostitución forzosa
En cruz Blanaca la estancia es itinerante se les ayuda y se preguntan los objetivos como necesidades básicas y empleo se ponen en marcha para la inclusión. Tienen dos tipos de ayuda de talleres para el empleo, uno para personas que están en el sae. Y otro para personas que aun no tienen sus papeles en reglas. Tienen el centro de urgencias para necesidades básicas como pueden ser unas gafas, o el logro de los papeles de permiso de otro consulado,
Otros centros como normalizado como un albergue dan día son temporales y transitorios,
El plazo máximo es de seis meses ,aunque nunca pueden asegurarlo, este plazo , esto es también con mira a que no se acomoden e intenten llegar a un fin de autonomía en sus vidas.
Cruz blanca cuenta con un equipo de personas, dirección asistentes sociales, los hermanos, Integradores sociales educadores, monitores, conserjes,,
Hacen actividades de ocio, ayuda al castellano que organizan el equipo técnico la asamblea y ellos mismos,
Toda las cosas que nos cuentas Anabel la encarga del centro están plagadas de cariño y respeto hacia aquellos que no están pasando por su mejor momento, o para aquellos que la vida no les enseño a gestionar las oportunidades de formas correctas, debe ser un largo camino el acompañar a alguien en este proceso salir del callejón recuperar habilidades y volver a ser autónomas tanto viva personal como laboras, un largo pero gratificante devolverle a alguien el derecho de una vida digna.
martes, 26 de noviembre de 2019
LOS SIMPSONS, COMO MODELOS DE FAMILIA Y DEMÁS
En
relación con el tema que hemos estado tratando esta evaluación “
La familia, como unidades de convivencia”, me parece un buen modo
de identificar cada modelo, tomar como ejemplo la serie animada
estadounidense de los Simpsons ya que refleja de forma clara cada
situación familiar y las características de los roles que cada uno
asume. En relación con la parte de personajes sueltos es espejo de
la situación de muchas personas en la sociedad actual. Estado
anímico, diferentes culturas, religiones y situaciones del día a
día,
Empezaré
tomando como referencia la familia del protagonista, La familia de
Bart, responde a los cánones de la familia clásica,
Padre e Hijos, son familia numerosa, totalmente patriarcal, aunque
sea de forma frustrada , ya que el padre solo se ajusta a cabeza de
familia, encargado de satisfacer económicamente las necesidades del
hogar, el rol de la madre Marggi, esta totalmente ajustada a las
tareas domesticas, educación de los hijos, y enormemente protectora,
cabe destacar el papel de Bart, como adolescente incontrolado e
indomable. Lisa, la intelectual de la casa e ideas liberales y
ecologistas, en poca ocasiones es escuchada y totalmente frustrada
por esto. Y un bebe Magui, que sirve de atención a toda las
actividades de la madre y de la casa.
En
ocasiones se puede considerar que la familia pasa a un modelo de
familia extensa, ya que por circunstancias el abuelo vive con
ellos , lo expulsan o se escapa del geriátrico, y en otras aparece
en casa la abuela fugitiva totalmente vinculada y entrega da a la
movida hippie, y buscada por la autoridad por diferentes delitos de
desorden público.
La
familia de Ned Flanders, familia de canon y modelos muy correctos
basadas en amor y cariño, extremadamente entregada al cristianismo
de una forma obsesiva, en una sociedad totalmente en contra hace que
todos sus principios se tambaleen.
Otro
modelo de familia es la reflejada por Nelson, de familia
monoparental y totalmente des-estructurada, Nelson pasa horas
solo, ya que la vida laboral de su madre no ayuda a la conciliación
familiar, no tiene ningún referente en casa y por lo tanto es el
gamberrete de la barriada, es agresivo, incomprendido y en ocasiones
expulsado de clase, aunque en diferentes situaciones es una de los
más sensibles y muestra su lado más tierno. Otro prototipo de esta
familia es la mostrada por el Jefe Gorgory, que vive solo con hijo,
el cual se da a entender que tiene algún tipo de diversidad sin
reconocer, su habla no es correcta, su inmadurez es extrema a la hora
de expresarse y entender las cosas y no maneja en absoluto las
habilidades en la vida diaria, por ejemplo, siempre se tira en batido
encima, va con mocos colgando continuamente y se lleva los lapices a
la nariz, etc...
Milhouses,
el mejor amigo de Bart totalmente sobreprotegido e infantil el
modelo de familia nuclear se pierde, la sociedad cambia , y su madre
decide divorciarse, cambiar su vida de ama de casa. Se relaciona
ahora con un chico bastante menor a ella, dispuesta a recuperar su
vida perdida, por lo que el padre entra en profunda depresión, todo
su mundo idealizado se viene abajo, se siente desprotegido y
frustrado por lo que su comportamiento cambia en poco tiempo , su
actitud pasiva y pacifica, pasa en ocasiones a malota y rebelde.
El
profesor Seymour Skinner, director de la escuela de primaria, de
gran poder en el centro pero de decisión nula en casa. Es un claro
modelo de familia mono-filial, constantemente al
cuidado de su madre anciana Agnes y ninguneado por las ordenes que
esta le dá. En ocasiones intenta una relación pero las continuadas
reprimenda no se lo permiten.
Una
de las familias mas interesantes y con más características , es la
familia de Cleto, es de un estereotipo que en nuestra sociedad cumple
las familias de etnia gitana (mas profundas) son muchísimos miembros
los que la componen, de pocos recursos y pocos conocimientos, mas
bien nómadas, van de ciudad en ciudad una furgoneta vieja hacinados
y sin ningún tipo de documentación, vendiendo diferentes productos.
Su mujer siempre porta un hijo a la cadera y en ocasiones los
pequeños no están escolarizados.
Familia
Homoparentales, la pareja creada por dos compañeros de
trabajo Carlton y Lenny que se cuidan y entienden indefinidamente,sin
hijos ni biológicos, ni adoptados. Carton de rasgos africanos y de
mentalidad budista, tendencias muy liberales en política, mientra
que Lenny auténticamente comprensivo y conformista.
La
gran familia numerosa de Apu, inmigrante de
origen Hindú de cultura muy arraigada aún viviendo a kilómetros de
la india respetan y practican todos sus mandamientos. Un claro
ejemplo de matrimonios de conveniencia con Manjula, que viene
directamente de India para contraer matrimonio con el dueño de una
tienda sin conocerlo, E l Badulake. Negocio que daba luz a un sueño
de mejor vida Americana en la familias migrántes. Por cuestiones
religiosas, y al ver que no se cumplían el canon de familia, deciden
acudir a diferentes tratamientos de fertilidad, por lo que al final
de la situación y el exceso de hormonas, son padres en parto
múltiple de octillízos, tienen que acudir necesariamente a las
relaciones filiales y de amigos para el cuidado, y solicitar ayudas
por parte de diferentes firmas de productos de bebes y la
Instituciones.
Las
hermanas de Hommer, Patty y Selma Boubier mayores y gemelas, por
ejemplo, formalizaron sus matrimonios pero al fracasar ambas deciden
compartir gastos y vivir juntas , por lo que el modelo en este caso
se identifica con nuevo tipos de familia plurinuclear Una de
ella puede ser considerada también familia adoptiva, ya que
deciden tramitar papeles para la adopción de una niña.
SOCIALMENTE
Y COMO ESTEREOTIPOS DEL DÍA A DÍA ENCONTRAMOS A:
MOE:
Personaje gruñón y poco amigable, Propietario de la Taberna de
Sprinfiel, oído y consejero de todos los clientes que tiene, en
muchísimas ocasiones en estado ebrio, local de condiciones
insalubre, actividades ilícitas (reuniones de capos, partidas de
cartas y productos alimenticios de baja calidad ) y que evade
impuestos fiscales. Se sabe que Moe era un alumno brillante en la
escuela de hostería pero su ilusión queda frutada a la hora de
equivocarse al elegir el negocio, no encontrar una pareja para formar
una vida típica.
BARNEY:
Es el hombre borrachín del pueblo, vive con su madre, es el típico
voltereta de la ciudad.
WILLY
:Un inmigrante Irlandés, que trabaja para el centro escolar, en
condiciones infrahumanas, tiene los nervios desquiciados debido a su
infancia en conflicto de Belfas, siempre fumando y bebiendo, pero
cumple con su trabajo, y cuando no, es amenazado por su situación
sin papeles ilegales.
ELEANOR:
La vieja de los gatos, personaje de problemas psíquicos sin medicar
de nuestra sociedad, persona sin techo vive apartada del núcleo de la
ciudad, y rodeada de gatos, totalmente estigmatizada.
OTTO:
Identifica a la juventud actual, un trabajo, rock, su novia y feliz
y, con pocas aspiraciones, no todos, pero da la impresión que con un
trabajo la gente se acomoda y conforma.
TONNY
EL GORDO: De origen italiano, mafioso, tipo El Padrino. rompe el
mercado con el alcohol ilegal, las copias, y las partidas de cartas,
por un tiempo ejerce como padrino de Bart, le enseña el manejo el
dinero de manejo facil y asuntos fuera de la ley. Recuerda a como se
puede sentir un adolescente al tener al alcance de la mano, tanto
dinero y poder, podría servir como ejemplo, los críos de quince
años de La Linea que trabajan de punto.
EL
SEÑOR BURN Y SMICER: prototipo de relación poder y mandato ante la
postura de sumisión y obediencia del empleado, en ocasiones llega a
convertirse en una protección hacia el poderoso enfermiza y continua.
Burn déspota, egoísta e insensible es el dueño d una central
nuclear, sin escrúpulos hacia el medio ambiente ni la ciudad, pero
todos callan, ya que es una de las mayores fuentes de empleo, eso
pasa aquí en la comarca con las diferentes fabricas muy
contaminantes pero que generan mucho empleo.
ALCALDE
DIAMANTE: Espejo de la política actual. Solo decidió a colaborar
en cosas del pueblo siempre que su beneficio sea mayor que el de
este, corrupto y pervertido, siempre en compañía de una chica
joven, siendo infiel a su mujer, y con un importante papel de
bienqueda, ante el pueblo, los medios y la familia.
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